شیراز کانون حکمت است/ ایرانیت و اسلامیت با هم چالش ندارند
به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه شامگاه جمعه در آئین اختتامیه جشنواره چندرسانه‌ای میراث فرهنگی گفت: به عنوان خادم عزیزان در حوزه علم و فرهنگ وظیفه خود دانستم تا خدمت شما برسم و از تلاش عزیزان در وزارت میراث فرهنگی برای برگزاری سومین دوره جشنواره چندرسانه‌ای میراث فرهنگی تشکر کنم؛ مخصوصاً از هنرمندان و اصحاب فرهنگ که در این جشنواره مشارکت و آثار ارزشمند خود را عرضه کردند.
وی ادامه داد: شیراز کانون حکمت است و می‌خواهم در این فرصت پیش آمده به دو شبهه در جامعه اشاره کنم و با یک واژه کلیدی پاسخ دهم. شبهه اول تعارض میان سنت و مدرنیته است. برخی از هنر و میراث سنتی دفاع می‌کنند و برخی طرفدار هنر مدرن هستند. آیا از نظر فلسفی میان سنت و تجدد تعارض است؟ یک شبهه دیگر این است که میان ایرانیت و اسلامیت تعارض وجود دارد و برخی هم در این چالش می‌دمند.
حجت‌الاسلام خسروپناه افزود: پاسخ من به این دو چالش و شبهه مفهوم کلیدی حکمت است. اگر حکمت را به میدان بیاوریم، میان ایرانیت و اسلامیت جمع می‌شود. اگر حکمت را به میدان بیاوریم می‌توان سنت و تجدد را نیز جمع کرد. حکمت یعنی بینش، منش و کنش محکم و راز این بینش، کنش و منش در قرآن آمده است که می‌گوید صاحبان الباب حکمت دارند. الباب جمع لب است که به خرد ناب اشاره دارد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: حکمت جمع ایرانیت، اسلامیت، سنت و مدرنیته است، زیرا چهار نوع عقل را در خود دارد. سه واژه رسانه، میراث و فرهنگ را اگر با حکمت درآمیزیم، ایرانیت و اسلامیت با هم چالش ندارند و سنت و تجدد هم تعارضی ندارند. ما باید قدر این حکمت را بدانیم و شیراز که شهر ملاصدرا و حافظ و سعدی است، کانون این حکمت است.
