اربعین تمرینی برای تحقق آرمانشهر و چشیدن طعم جامعه مهدوی است
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام حمید احمدی رئیس کمیته فرهنگی آموزشی اربعین در یادداشتی به ظرفیت‌های تمدنی اربعین پرداخته که بخش نخست آن را در ادامه می‌خوانیم:
مراسم بزرگ اربعین زوایا، ابعاد، اضلاع، سطوح و لایه‌های مختلف پیدا و پنهانی دارد که هر یک پی‌آمدها و رهاوردها، آثار و خیرات خود را از سطوح فردی، خانواده، ملی و فراملی، به همراه داشته و برجای می‌گذارد.
حرکتی که مقام معظم رهبری از آن به آیت عظمای الهی یاد می‌کنند و آن را شبه‌اعجاز می‌نامند.
اهم این فرصت‌ها، ظرفیت‌ها، آثار و رهاوردهای این حرکت فرهنگی عظیم را می‌توان به شرح زیر نام برد که هر یک می‌تواند موضوع پژوهش و مطالعات و خلق آثار علمی و هنری و ارائه الگوها و راهبردها و راهکارها باشد.
۱- اربعین برای شرکت کنندگان یک مناسک و یک عمل عبادی است، لذا فرصتی برای ذکر و عبادت، فکر ،تعالی و قرب الی‌الله است.
۲- مراسم اربعین بر مدار زیارت امام حسین علیه السلام و اصحاب و یارانش قرار دارد که زیارت علاوه بر از تاسی زایر به صاحبان مزارها و الگوگیری از ایشان، تجدید عهدی است با انسان‌های نورانی در پیمودن راهشان و تمسک به سیره شأن که همگی سازنده و تحول آفرین و همراه با خیرات فراوان
است .۳- مراسم اربعین از سویی یک امر جمعی و اجتماع دینی است که تألیف قلوب مؤمنان را به همراه دارد که مُولِّد و بستر وحدت و همبستگی سیاسی و اجتماعی خواهد بود و مایه تعالی جامعه و مولد قدرت است.
۴- شرکت در مراسم اربعین از طرفی با هجرت و سفر همراه است و ذاتاً یک عمل جمعی و در آمیخته با حرکت، جنب و جوش و شور می‌باشد و نشاط آفرین برای افراد و جامعه است.
۵- مراسم اربعین مولد معنویت است، معنویتی مبتنی بر توحید و ولایت که نیاز بنیادین جامعه اسلامی است و ارائه الگوی معنویتی جذاب و با لُب و مضمون قدسی و متعالی در برابر معنویت‌های کاذب
۶- مراسم اربعین تمرینی برای یک زیست توحیدی و اخلاق مدارانه و فضیلت‌مندانه است که اهل ایمان را از حوزه نظر به ریاضت مومنانه و عمل‌گرایانه سوق می‌دهد.
۷- اربعین برخوردار از نظم ایمانی و معنوی می‌باشد که تقویت کننده سلامت اجتماعی و تحکیم نظم عمومی در جامعه و پیش‌نیاز جامعه تمدنی است.
۸- مراسم اربعین محل شناخت خود و توانمندی‌ها و سرمایه جهان اسلام و پیروان اهل بیت علیهم‌السلام است که این معرفت عنصر مفقوده هویت‌یابی مسلمانان و جامعه اسلامی و عنصر اساسی سازنده تمدن اسلامی است.
۹- مراسم اربعین یک جهان فرهنگی است، متعالی و عرضه کننده یک مدنیت نو بر محور امر قدسی که انسان کامل، امام معصوم و ولی خداوند در کانون و هسته مرکزی آن قرار دارد لذا مبشر جامعه مهدوی است.
۱۰- مراسم اربعین نمایش حرکتی فراقومی، فراملی، فرامذهبی و فرادینی که می‌تواند فرصتی برای ائتلاف جهانی مستضعفان و آزادیخواهان باشد.
۱۱- آفریننده قدرت تحدی‌گر با مدنیت غرب و تمدن اومانیستی سودگرایانه و منقطع از وحی است. به عبارتی نمایش ارزش‌ها و فضایلی که رقیب جدی و کار آمد در برابر ارزش‌های مدنیت غرب است.
۱۲- عرصه‌ای است برای عرضه الگوهای خیرات دینی و فضایی برای عملی ساختن ارزش‌های الهی و محک زدن آنها و سنجش عیار آنان.
۱۳- تمرینی است برای تحقق آرمانشهر و چشیدن طعم جامعه مهدوی و ارائه جامعه‌ای به دور از منازعات و اجتماع مودت آمیز و اخوت اسلامی
۱۴- مجالی است برای ذکر و فکر و خلوت به دور از سلطه فناوری‌های نو و فراهم کردن فرصتی برای خلوت، تهذیب و خودشناسی و خودسازی است.
۱۵- مراسم اربعین محیطی سرشار از تجلیات ابعاد زیباشناسی فرهنگ و معارف اسلامی و مکتب اهل بیت علیهم‌السلام که از نمودها و درخشش عرفان اسلامی
۱۶- مجالی برای بروز و زایش فرهنگ، هنر، ادب و شعر که از عناصر اساسی تولید و ترویج گفتمان یک مکتب و دیانت می‌باشند
۱۷- نمادی از زنده بودن و برافراشته بودن پرچم خونین عاشورا و تابیدن نام و نهضت الهی حسینی بر تارک جهان که نوید بخش مبارزه با بی‌عدالتی‌ها، ستم، ستمگران و جهاد در راه خدا و استمرار جنبش عدالت خواهی در جهان
۱۷- منصه تجلی الهیات امید و بیداری و رهایی از ظلم، جهل و نژادپرستی.
۱۸- رسانه‌ای پویا از حریت، جهاد و مقاومت در برابر رسانه‌های نظام سلطه و استکبار .
۱۹- حرکت و حماسه بزرگ و فرهنگی الهام بخش و سرشار از جذبه‌های مغناطیس پرجاذبه حسینی!
۲۰- صفحه تحسین برانگیز تصویر توانایی یک زن در مدیریت و جوانمردی و عرضه چهره زن تراز اسلام که در فرازین همه الگوها و سرآمدان قرار دارد
۲۱- عرصه بازروایی مظلومیت فرزانگانی پاک، صادق و کودکانی معصوم و بی‌گناه در برابر سیاه‌ترین صفحه ظلمت ظلم و ارائه پیام سربلندی و مانایی مقاومت صادقانه و حق‌مدارانه در عالم.
۲۲- نمایش شکوه عزت، توانایی و کرامت یک ملت که در عسرت، با توکل و عشق به انسان کامل، ضیافتی شگفتی ساز برپا می‌کند و توان و سنجه‌ها از اندازه و تقدیر آن عاجز است.
