تمدن نوین اسلامی، پاسخ راهبردی جمهوری اسلامی به سلطه تمدنی غرب

به گزارش خبرنگار مهر، حجتالاسلاموالمسلمین حسین رفیعی، ظهر شنبه در نشست خبری بررسی عملکرد نهادهای تبلیغی که در مرکز مدیریت حوزههای علمیه برگزار شد، با تشریح الزامات تمدنسازی در گفتمان انقلاب اسلامی اظهار کرد: پروژه تمدن نوین اسلامی، مأموریتی بنیادین و راهبردی برای حوزههای علمیه در مقطع حساس کنونی است و باید با نگاهی فراتر از کارویژههای سنتی دنبال شود.
وی با اشاره به پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت صدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم، افزود: تأکید ایشان بر تمدنسازی اسلامی، رسالتی است که سنگینی آن بر دوش حوزههاست و تبیین این تمدن بر پایه آموزههای توحیدی، عدالتمحور و مردمگرا باید در دستور کار تمام نهادهای دینی و فرهنگی قرار گیرد.
حجت الاسلام رفیعی با تبیین مؤلفههای تمدن غربی همچون اومانیسم، سکولاریسم، پلورالیسم و لیبرالیسم، تصریح کرد: در منظومه تمدنی غرب، جایگاه خداوند انکار شده و انسان بهعنوان خالق معیارها، حقیقت را نسبی کرده است که نتیجه این رویکرد، حذف دین از عرصه حکمرانی و گسترش سبک زندگی فردگرایانه و مصرفمحور است.
وی افزود: رسانههای بینالمللی بهعنوان بازوی نرمافزاری تمدن غرب، با استفاده از ابزارهای پرنفوذ خود، ساختار ذهنی ملتها را هدف قرار دادهاند و با القای تقابلهای دروغین، میکوشند برتری بلامنازع خود را تثبیت کنند.
معاون تبلیغ حوزههای علمیه با اشاره به توانمندی انقلاب اسلامی در ارائه الگوی حکمرانی متفاوت بر پایه ولایتفقیه و مشارکت مردمی، گفت: علیرغم تبلیغات منفی دشمنان، این الگو توانسته در برابر فشارهای سنگین سیاسی، امنیتی، فرهنگی و شناختی مقاومت کند و نهتنها بقا یابد، بلکه به الگویی الهامبخش در منطقه و جهان بدل شود.
وی با تأکید بر اینکه تمدن اسلامی برخلاف الگوهای غربی بر توحید، کرامت انسانی و معنویت اصیل استوار است، یادآور شد: جمهوری اسلامی توانسته است با اتکا به این اصول، بیش از چهار دهه با قدرت در عرصه بینالملل حضور فعال داشته باشد و معادلات قدرت را در منطقه دستخوش تغییر کند.
حجت الاسلام رفیعی یکی از راهبردهای کلیدی غرب را ایجاد تقابل کاذب میان جمهوریت و اسلامیت دانست و افزود: این دو مؤلفه نهتنها در تعارض نیستند، بلکه در الگوی حکمرانی اسلامی مکمل یکدیگرند؛ همانطور که شهید مطهری نیز در آثار خود تأکید کرده است، دین و علم، دین و سیاست، و حتی دین و ملیت، با یکدیگر در ستیز نیستند بلکه در کنار هم معنا پیدا میکنند.
وی ادامه داد: انقلاب اسلامی در شرایطی ظهور کرد که جهان تحت سلطه دو بلوک شرق و غرب بود، اما با ارائه مدلی متفاوت از حکمرانی توانست ساختارشکنی کند و مسیر جدیدی را در مدیریت جوامع پیش روی ملتها قرار دهد.
معاون تبلیغ حوزههای علمیه با اشاره به تحولات منطقهای و جهانی و نقش بیبدیل جمهوری اسلامی در شکلگیری جریان مقاومت، تصریح کرد: این انقلاب یک حرکت ایستا نیست، بلکه موجودی زنده و پویاست که با پیشران هدایت الهی و حمایت مردمی، ظرفیت شکلدهی به یک تمدن نوین جهانی را داراست.
رفیعی در پایان، ضمن دعا برای سلامتی رهبر معظم انقلاب و عزت ملت ایران، خاطرنشان کرد: الگوی حکمرانی اسلامی برخاسته از انقلاب، الگویی است که دشمنان تاب دیدن آن را ندارند و تمام ابزارهای سخت و نرم خود را برای توقف آن بسیج کردهاند؛ اما تجربه ۴۷ سال گذشته نشان داده که این پرچم برافراشته، نهتنها زمین نمیخورد بلکه افق آینده ملتها را روشن خواهد کرد.